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1942년 소설 <이방인>의 발표와 함께 문학적 성공을 약속받은, 알베르 카뮈의 장편 소설 『시지프의 신화』. 제2차 세계대전 이후의 황량한 폐허에서 인간 정신의 위기를 간파하고, 그것의 극복을 위해 부조리를 제시한 저자의 사상이 가장 효과적으로 나타난 소설이다.

인간의 근원적인 생각과 삶을 지탱해주는 최초의 바탕이면서, 최후의 논리적, 미학적 의미를 가능하게 하는 도달점인 부조리로부터 자유, 반항, 정열 등 이 세 결과를 이끌어내고, 그것들을 최대한으로 느낌으로써 인간은 삶을 최대한으로 살 수 있음을 강조한다. 바위를 끊임없이 밀어올리도록 저주받은 그리스 신화의 인물 시지프를 통해 현대인의 반성을 촉구하고 있는 것이다. [출처 : 인터넷 교보문고]

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참으로 중대한 철학적 문제는 단 하나뿐이다. 그것은 자살이다. 인생이 살만한 가치가 있는가 없는가 하는 것을 판단하는 것, 이것이 철학의 근본적인 질문에 대답하는 것이다. 그 이외의 것-세계는 삼차원을 가지고 있는가, 그렇지 않으면 정신은 아홉 개 혹은 열 두 개의 범주를 가지고 있는가 하는 문제는 그 이후의 일이다. 그것들은 장난이다. --- p. 9

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부조리한 논증 

부조리한 자살 

부조리한 벽 

철학적 자살 

부조리한 자유 

부조리한 인간 

동 쥬앙주의 

연 극 

정 복 

부조리한 창조 

철학과 소설 

키릴로프 

내일 없는 창조 

시지프의 신화 

[출처 : 예스24]